Каждый год любители и профессионалы приезжают на поиски клада. Вооруженные электронной техникой исследуют землю в районе сёл Солодники и Чёрного Яра. В поисках ориентируются и на храмы и церкви Черноярского района. Здесь в небольших казачьих сёлах они уникальны по размерам, былой роскоши и возрасту. Кстати, имена почти всех попечителей и меценатов не забыты, за исключением солёнозаймищенского храма.
«Церкви строились на пожертвования и деньги требовались большие, ведь церкви были очень мощные. Церковь в селе Солёное Займище действительно очень крупная - это Покрова Святой Богородицы. Она по своему возрасту самая старая, красивая, солидная, но история умалчивает о покровителях и благотворителях, на деньги которых её строили», - говорит заведующий Черноярским филиалом историко-краеведческого музея Александр Верблюдов.
По мнению музейных работников, на храм потрачены баснословные деньги. По одной из "народных версий", за ним стоит тень человека- воина, противоречивого, но чрезвычайно стойкого духом. С царскими войсками казачья ватага Стеньки Разина сцепилась здесь, на берегу Волги, у нищего и захудалого села Солёное Займище.. После короткого , но жестокого боя дружина Стеньки была разбита. Ночью казацкие главари приняли решение уходить на плотах за Волгу. Спасали казну и раненого атамана. Всё золото погрузили...
«Одна из подвод опрокинулась и упала в обрыв. В народе с тех пор это место называется "золотой спуск". Не знаю насколько это правда, но такая байка имеет место быть. Рыбак ловил рыбу в районе золотого спуска и сетью вытащил из воды бочонок. Он был набит драгоценностями, бог дал ему драгоценности и на эти деньги он построил солёнозаймищенский храм, очень богатый, с роскошным иконостасом. Сейчас он находится в Успенском соборе», - рассказывает заведующий таксодермической лабораторией Астраханского музея - заповедника Михаил Головачёв.
Кстати, именно с храма начался расцвет ныне богатого и зажиточного села Солёное займище. По другой версии, Разин прятал золото в ладьях и стругах. Это подтверждают и члены астраханского географического общества. Останки разинских судов находили на островах прикаспийской дельты. Закапывали струги и на черноярских обрывах. Но никаких сокровищ не нашли здесь и по сей день. И не найдут никогда, считают местные краеведы.
«Заманчиво было бы предположить, что здесь, что - то прятали в землю, но проблема в том, что здесь за века изменился ландшафт реки, она изменила свое русло. И те территории, где в свое время гулял Разин со своей буйной командой, фактически не сохранились. Берег был смыт и те районы, которые представляли самую древнюю часть яра, не существуют. Здесь теперь течёт река Волга», - говорит краевед Павел Бирюков.
Так что река похоронила надежды кладоискателей. Зато нетронутыми остались степные курганы на левобережье, карстовые пещеры Кара Богдо, где Разина прятали калмыки. В конечном счёте, жажда приключений, славы, богатства и власти, привели атамана на плаху под топор палача. Удивительно, но несмотря на большие грехи перед богом, он оставил о себе в народе светлую память. А золото? Возможно его и не осталось. Атаман и его сотоварищи щедро кидали деньги в народ и тратили их не считая. А как известно, богатство, добытое разбоем и грабежом, уходит сквозь пальцы как вода.
